人物甲在叙述乙的母亲上山烧香的一系列事件的过程中，都是从甲本身思想认识角度和特定的观察目光出发的，也就是说站在一种小市民的角度来讥讽乙的母亲的一系列行动。这种创作手法经过舞台实践的检验证明，是比较成功的。这种创作手法有利于讥讽贵妇人，也便于被一般观众所理解和认识，同时由于两种人物的思想和行为都被观众所嘲笑，也就加大了相声的讽刺深度和力度。但是要真正达到这种演出境界，演员如果没有一定的社会声望和表演水平，是很难企及的。因为人物甲讽刺贵妇人的出发点并不高，讥讽的方法也多是以开玩笑的方式进行，很容易流俗显得很贫气，而为观众所鄙弃。马志明在动手加工整理这个相声段子之前就发现了这个问题，他感到使这段活儿很沉。但是，他终究是马氏相声的传人，他具有善于塑造特定的人物形象的看家本领。他紧紧抓住甲的人物性格，以塑造人物性格为目的，这样甲的叙说就有了现实生活的基础。同时，也加大了相声段子的蕴涵，使观众在笑声中，得到了更深一层的艺术享受。观众不仅在嘲笑贵妇人，更是在嘲笑甲的这种拙劣的描摹贵妇人的表现手法，也在嘲笑甲的这种低俗的讥讽贵妇人的思想状态。因而使作品为广大观众所接受，并取得了很热烈的舞台表演效果。
应该指出，这是一段“人保活”的段子 。所谓“人保活”，就是指某段相声不好使 ，要想让观众认可，能够坐下来听下去，相声演员的声望和演技起着重要的保护作用。这段《拴娃娃》的相声，在整个表演过程中，演员没有一定的社会声望和一定的表演功力，是不容易赢得观众的认可的。这就是它首先需要的是“人保活”。而当演员抓住了观众以后，便可以渐入佳境，在表演中随心所欲不逾矩，达到一气呵成的完整艺术效果。马志明能取得这种表演效果不是轻而易举得来的，和他的苦心孤诣分不开，尤其是在由“瓢把儿”转入正活之初，创造和运用了一系列的连环“包袱儿”，从而把相声推进到一种理想的舞台效果中去了。
三
相声是一种笑的艺术。一段好的相声作品中必须有几个令人开怀大笑的“包袱”。其实“包袱”就是指笑料。酿造笑料应该符合“既在情理之中，又在意料之外”的普遍规律。随着时代的发展和人们欣赏水平的提高，酿造笑料越来越困难了。例如，当相声演员表演时，为抖“包袱”做铺垫的述说过程中，聪明的观众已经猜想到演员下面准备说什么话了
，也就是猜到了相声演员要抖的“包袱”了 ，这样倒是符合“在情理之中”了，但是没有“意料之外”了，观众也就不会发笑了。因此，现在的相声“包袱”要编创好了，不太容易。而相声中还有一种“楼上楼”类型的“包袱”，就更不好编创了。所谓“楼上楼”包袱就是指相声演员在抖响了第一个“包袱”以后，抓住时机，在这个基础之上，又翻出第二个“包袱”，甚至翻出第三个“包袱”，使观众的笑声不断，达到一种强烈的舞台效果。
一般来说， 相声表演功力比较深厚的演员，在一个“包袱”之上，再翻一个或两个“包袱” ，就是相当不错的了 。这种“楼上楼”的“包袱”当然是和相声脚本分不开，但是更和演员的表演分不开。它需要演员有丰富的舞台表演经验，同时也需要演员对观众的欣赏心理有着充分地了解和把握，才能使“楼上楼”的“包袱”运用得顺理成章，犹如芝麻开花节节高。
马志明在 《拴娃娃》 的表演中 ，成功地使用了“楼上楼” “包袱”，并且发展成为一系列的连环“包袱”，令人捧腹大笑不止，令人拍手称奇。他紧紧抓住了人物甲没有太高的文化水平，而又喜欢夸夸其谈显示自已有知识的矛盾性格特点，仅就“卵生”一词，就出入意料地抖出了一系列的连环“包袱”。当马志明向观众介绍人物乙时，说当初生乙时，是生了一对儿，也是这模样，也是“这么难看”。于是，抖响了第一个“包袱”
。黄族民表演得也有分寸，虽然不乐意听，但也只是埋怨了一句 ：“我招你惹你了?”无可奈何，就算过去了。马志明接着洋洋自得地问：“这叫什么呀?”黄族民不失时机地垫了一句：
“什么呢？”马志明顺口而出：“卵生。”观众以为是演员偶尔出现的口误。黄族民先是以“对了”来随声附和，观众只是稍微一怔，也没予以太大的理会。马志明继续得意地吹嘘自己了解
“卵生” 问题“在医学界有个统计”时 ，黄族民却突然明白过来“卵生”是对自己的一个侮辱 ，再也忍耐不住了，大吼一声：“你妈才下蛋呢!”抖响了第二个“包袱”，使全场轰动。马志明的表演也很老到
，由洋洋自得立时转为莫名其妙，那种特定的两种心理状态的转换表现得恰到好处。于是，他非常不理解，接着奇怪地问黄族民： “这碍着下蛋什么事?”在此时此刻的人物矛盾中，黄族民表演的乙是处于很恼怒状态，马志明表演的甲则是不瘟不火，颇有几分斯文，两人形成鲜明的对比。马志明并不因对方的发怒而动容，在几分斯文风度中，又表现出人物的固执，坚持认为“双棒儿”、“一对儿”就是“卵生”。这时人物甲的斯文和固执又形成了一种矛盾对比
。斯文本来是人物有文化有修养的表现 ；固执则是人物不肯接受别人正确观点，无法提高自己认识水平的表现，从而，使观众感到这个人物的做作、浅薄和可笑。当乙为纠正他的错误认识，告诉他“‘双棒儿’那叫孪生!”
马志明把人物尴尬的表情展现得淋漓尽致，好半天才陪笑说：“噢，孪生 ，孪生!”观众看到一位刚才还得意洋洋自我吹嘘的人，转眼间由固执变为尴尬的陪笑，一百八十度的大转弯，于是又爆发出一阵猛烈的笑声。
本来，固执的人物甲已经被迫服输了，观众也几次放声大笑了，一个“楼上楼”的“包袱”已经翻用了四次了，相声说到了这种地步也就足够可以的了。但是，马志明并没有善罢甘休，他抓住人物固执而又浅薄的性格特点不放，仍旧表示不眼输，象是自言自语地说：
“哎，我记得有个卵生来着。” 又再一次抖响了“包袱” ，观众笑的是这种人物的固执的性格和浅薄的见识 。这时黄族民用带有讥讽的口气告诉他：“蛋孵的才叫卵生呢!”又是一个“包袱”。
这时观众依然是在嘲笑人物甲的无知，想反驳，仍没有抓住问题的要点 。谁知此时马志明竟然脱口而出 ：“像你这种蛋孵的……”这又是个极大的出入意料之外，又抖响了一个更大的“雷子”，再次使全场轰动!观众谁也没有想到这位知识浅薄的爱吹嘘的人，
竟是这样的出其不意地报复对方。他本来想在大庭广众之下，卖弄一下自己的“学问”，大谈关于“卵生”的知识，不想乙总是给自己当众下不来台，索性以逗着玩的方式，以说走嘴为借口，当着众人的面把乙说成“象你这种蛋孵的”，也想给乙一个当众下不来台。正是这样一个不光彩的“回击”，反映出人物甲的狭窄的心胸和强烈的报复心理。也正是由于有了这种特定的人物性格和心理作为依托，所以这一系列的连环“包袱”才显得并不贫气。观众在初听到“卵生”以为是演员口误时，谁也没有想到围绕这两个字，竟会接二连三地抖出一系列的连环“包袱”。而这些能揭示人物性格和心理的“包袱”才是最受观众理解和欢迎的
“包袱” ，这也是相声中“包袱”的编创的最高层次。那种为了逗笑而逗笑的“包袱”之所以显得浮浅和贫气，就是因为它们没有和人物的性格挂上钩，没有围绕着人物的特定心理做文章，所以才显得零乱而令人摸不着头脑。马志明编创的这一系列的连环“包袱”之所以成功，正是因为他抓住人物的心理和性格不放，逐步深入刻画的结果。这也就是这段相声取得非常火炽的舞台效果的奥秘之所在吧!
编 著 者： 雷钧洋
出 处：《艺术研究》
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发表时间：1996年春
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