孙大圣一见心好恼，
　　伸手拨了一撮毫毛，
　　照着毫毛吹口气，
　　“呀呀噗!”变成了八万八千八百八十八个小猴妖，各个拿着金箍棒一条，专把杨二郎他的脑瓜凿!
　　杨二郎变个蠓虫来把大圣咬，
　　孙大圣变了一个燕子把它抄；
　　杨二郎要挡燕子变了一棵树，
　　孙大圣变了个木匠拉锯条，
　　猛听“喀嚓”一声响，
　　差点锯断了二郎的腰；
　　杨二郎赶忙变做一河水，
　　孙大圣变了一座罗锅桥，
　　杨二郎想要水涨把桥漫，
　　哪曾想水越涨来桥越高。
　　杨二郎变成一条鲤鱼来游水，
　　孙大圣变成一个渔翁把它捞，
　　杨二郎左变右变不得势，
　　不由得一阵好心焦……
　　这段唱词都是通俗易懂的口语，却活灵活现地描述了孙大圣与杨二郎斗法的生动场景。语言中体现出来朴实的美，是民间曲艺唱词美的基本属性。
　　但是，说唱艺术家们并不满足于这种自然的朴实的美，还在唱词中采用了多种修辞手段，丰富了语言的表达形态常见的修辞手法有以下几种：
　　A、排比
　　把结构相同、词性相近的词组，通过排比的方法安排在句头、句腰或句尾，造成结构相似的句式。如《剑阁闻铃》中采用重叠式句头的：
　　洒窗棂点点敲人心欲碎，
　　摇落木声声像我梦难成。
　　当啷啷惊魂响自檐前起，
　　冰凉凉彻骨寒从被底生。
　　采用重复式句头的：
　　莫不是弓鞋儿懒踏三更月?
　　莫不是衫袖儿难禁午夜风?
　　莫不是旅馆萧条卿嫌闷?
　　莫不是兵马奔驰心怕惊?
　　莫不是芳卿心内怀余恨?
　　莫不是薄幸心中少至诚?
　　……
　　这种修辞格的巧妙运用，使曲词从内容上层层深入，多侧面地展现事物的情状；又在表现形式上形成文字与音韵齐整的对称美。
　　传统曲词对排比的运用，有多种不同的方法，除去上边举例的重叠与重复之外，还有对句排比、隔句排比等。
　　B、对偶
　　指上下句的句式结构相同 ，词意上互相呼应，密切相连 。这种修辞格在鼓曲中应用得也很普遍。如《小俩口争灯》中的：
　　学生说：一盏银灯你遮去多半盏，
　　佳人说：一张方桌你占去多半边。
　　学生说：占桌子我读的文章长才智，
　　佳人说：占银灯我做的棉衣能御寒。
　　学生说：我双手能写梅花篆，
　　佳人说：我单针独线能缝连。
　　……
　　又如：
　　刀对枪枪对刀刀枪飞舞，
　　战鼓擂擂战鼓鼓声震天。
　　……
　　柔肠儿九转百结结结欲断，
　　泪珠儿千行万点点点通红。
　　……
　　类似这种对偶式的句子，在鼓曲唱词中比比皆是。有的对仗工整，有的大体上对称，并且和双声叠韵等结合在一起，从文字上整齐对应，体现一种对称美；从音韵上有起伏跌宕，体现一种参差美、回环美。

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