9．杂曲型、特点不甚明显或一时难以判断的说唱。如：
　　西城板、三跳书、瓷城三下响、莲萧、台州词调、 淮词、黎黄、耍花楼、河州调、 四弦书、赋子腔南口、杭曲、无锡评曲、太平年、太平歌、九江文曲、宁夏数花、西宁弦子曲、河西曲子、散花、太平歌词、福州艺、粤东渔歌、五句板、竹板歌、大铙书、小饶书、 毛竹说书、胡琴书、盐的竹板书 、琵琶说书、 贤孝、浙江说唱、昭通唱书、河南坠子、打鼓草、拍南管、玉连环 、夏县禹都调、霍县碰猴书、台弯歌仔、下二调、粤讴、燕山大板、武坠子、 湖北善书、种扁豆、啷 、 锦歌、褒歌、三弦平调、 大擂拉戏、拉大片、北京时调、马头调、黄鹂调、硬书、琴腔、 单弦拉戏、太原秧歌、沁县三弦书、 霍县地方书、 浦东说书、工鼓锣 、江苏评曲、梨膏糖调 、宝卷、门歌、莺歌柳书、什锦班 、大广弦说唱、逗腔、江湖、泉州歌册、小热昏、梨铧文书 、临海词调、温滩、 令令调、折尕 、二夹弦、横山调 、鼓儿哼、 简板书、桑植小调、扯白歌、汉二黄、湖北号子、袒袒游 、五句落板、白榄、谐曲、潮曲、台湾时调、靠山梆、关中曲子、背调、手弦、韦腔等。
　　二、评书部分
　　以说为主的曲种，擅说长篇故事，多由一人表演，仅以一把扇子与一块醒木作道具（个别地区的评书如福州评话、讲圣谕等，有说有唱，唱词介于韵、散之间)。如：
　　评书、苏州评话、扬州评话、杭州评话、南京评话、福州评话、徐州评话、四川评书、湖北评书、长沙评书、益阳评书、衡阳评书、湘潭清讲、陕西评书、讲圣谕、故事等。
　　三、韵诵部分
　　以说为主，韵文体的曲种。“韵”指合辙押韵，“诵”指只说不唱。敲击竹板或铜板边说边演。其中只有天津快板有音乐伴奏，四川金钱板每段末尽一句唱词稍带拖腔。如：
　　数来宝、快板、快板书、山东快书、天津快板、陕西快板、长沙快板、数课子、百子歌、顺口溜、三句半、捂春牛、华容赞土地、湘潭说白、四川金钱板、湖北铜板书、晋西四块玉、打搅儿、倒浆水、绕口令、陕北练子嘴等。
　　四、笑话部分
　　以幽默、诙谐为手段引人发笑的曲种。如：
　　相声、滑稽戏、相书、谐剧 、小锣书、子戏、答嘴鼓、广西方言相声 、粤语相声、长沙笑话、双黄等。
　　五、少数民族说唱
　　我国少数民族有丰富多彩的说唱艺术 ，因语言、音乐、风俗习惯 ，艺术风格等方面与汉族的差别较大，故单独列出。如：
　　回族：花儿弹唱。
　　满族：八角鼓、子弟书。
　　朝鲜族：判索里、三老人、唱谈、才谈、漫谈、延边鼓书、 延边演唱、鼓打铃、平鼓演唱、 伽椰琴弹唱。
　　藏族：析嘎、喇嘛马尼 、六弦弹唱、藏语相声、百(战歌) 、民间故事表演、仲谐(故事歌)、热巴说唱。
　　蒙族：好来宝、乌力格尔、内蒙道情、蒙古琴书、笑嗑、阿拉善左旗说唱。
　　维族：手鼓词、热瓦甫弹唱、维语相声、达斯坦维语快板、维族说书、维族弹唱。
　　彝族：赛赛腔、甲苏、阿苏巴底、四弦弹唱、白话腔。
　　瑶族：甘介、雷依却、乐春鼓、吉冬诺。
　　侗族：琶琶歌、琵琶弹唱、讲款、嘎笛、玩春牛、牛腿琴说唱。
　　壮族：莫伦、蜂鼓、唱师、堂蝗调、渔鼓。
　　苗族：果哈、嘎百福歌、傩愿腔演唱、扛土地。
　　土家族：送春牛、控土锣鼓、溜子说唱、赞土地、干龙船。
　　撒拉族：宴席曲、撒拉曲、沙赫斯调、巴西古溜溜。
　　白族：大本曲、花柳曲、本子曲。
　　傣族：赞哈、喊半光。
　　哈尼族：哈巴热。
　　佤族：锣弹唱。
　　哈萨克族：冬不拉弹唱。
　　锡伯族：念歌部。
　　布依族：布从弹唱、八音座唱。
　　赫哲族：依玛堪。
　　柯尔柯孜族：库木斯弹唱。
　　畲族：盘诗。
　　阿昌族：使春牛。
　　达斡尔族：乌钦。
　　笔者拙见，有不当之处，望各位专家指正。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　编 著 者：王宏志
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出　　处：《艺术研究》
　　　　【上一页】　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　发表时间：1995年春