(六)抖胡芦。有双轮、单轮、少响、多响之别。儿童游戏，增加气力，手、眼、身、步一齐动作，并无危险，益事也。
(七)太平鼓。始于北平，其声和乐。冬春之交听其声，似预卜将来太平者。
(八)陀螺。俗名“拈拈转”，以绳缠绕，乍放则在地上旋转，多时有声如抖胡芦，不过彼在空中此在地面而已。
(九)打球。昔年制球，用绵以线扎，若球形；其弹力亦甚强。近日皆橡胶制。球类不一，打法亦异，为学校运动之专门学。
(十)提灯。灯制不一，最佳者为正月十五日所戏之“走马灯”。利用烛火之上升力，吹动所制之人物等，旋转不已，如影戏然。七月十五日之“瓜灯”，用西瓜腰剖之，空其内插以蜡，或蘸油纸拈放于河中，可流数里之远，红灯点点，绿波荡荡，亦美观也。
(十一)烟火。利用制纸炮之火药造成种种形色，高竿上悬，引火一发，变为各样美观，儿童拍手欢呼。乡镇多于上元及中元节行之。
(十二)村棋。非象棋亦非围棋。 围棋系帝尧教丹朱所制。 吾乡能者少，日本人妇孺无事皆习此，故恒出国手。象棋有车、有炮，不知始于何时。吾乡能者颇多，近年美国亦有之，彼谓甚有兴味云。村棋者，儿童在野外随地可行，又名顶牛，亦名打虎，法似围棋云。
(十三)踢毽。一人或数人均可，有益之运动也。女童多习之。
(十四)翻线。女儿游戏。须两人各以食指、拇指架一彩线，二人往返将线穿插，作成种种规格之花纹，亦美术中之技巧者也。
(十五)拾石子。女童数人围绕，用小块石子五个，以手拾之，或掷空中以掌承之，变幻多端。石子有在手者，有在下者，有在上者，口中作歌，随手势之缓急。偶有错落，则让他人为之。
(十六)撒瓦片。女童数人，取细薄之碎瓦片拳于手中，以相比较，瓦片多者先撒。其法，将全体之瓦片撒于地面，以匀为贵，然后指定两片，以手弹之，两片相触为赢。递次弹去，如两片不相触或误触他片，即让第二者撒，亦如法撒去，愈撒愈少，如剩一片， 则以指甲翻转之。 似含有赌性，丝毫必争也。 其他蒙瞎瞎、藏迷迷，群儿无人照料，时起冲突。 撞钟类似赌博，打抬有害木林，是宜禁止。至若叩鞋、打嘎、抛瓦、拔河等随时游戏，娱乐多端，笔难尽述。
歌乐
群众娱乐，莫过于戏。 戏之声调曰高腔，曰昆腔、曰秦腔、曰二簧。 风尚因时而异，然皆客音，非土音也。土音曰哈哈腔。其扮演皆社会浅近之事；其声调柔和婉转；其词句明显质白、俗中生雅，如“富贵与共”，则唱为“有朝一日坐了天合下，你坐朝来我坐廷”等语，以此类推，故妇孺最易感动。曾记某学究戏台联云，“纳罢钱粮这戏说唱就唱，排好腔调来客爱听不听。”额云：“田家乐”，可想见一斑矣。
戏剧
团体娱乐俗称剧曰“会”，约有五、六十种，散布于各乡镇。如尚武术者曰“五人义”、“打狮子”；尚气力者日“杠子会”、“中幡”等；尚技巧者曰“坛子会”、“猴竿会”，“高跷”、“台阁”等；尚壮观者如曰“龙亭”、“灯幡”等；尚情趣者，“会缘桥”、“长亭”等；尚音律者如 “法鼓”、“音乐会” 等； 尚奇怪者如“鬼会”、“金山”等。 其中最令人注意者曰“十番”，其组织皆城镇读书人为之，师师弟弟整整齐齐； 一曲吹来， 八音俱奏，一似苏浙之清吟小曲，悠扬顿挫，令人神怡。其次，推碌轴似扬州之推蓬蓬，系描写吾邑西北乡织蒲编苇之苦，音调凄楚，呜呜咽咽，间以戏谑之说，白贫困之状，可想见农村生活一斑矣。以上戏剧，春头腊尾或庙会不时有之。近二十年以来，不弹此调久矣。
竞赛
人情莫不好胜，竞赛而胜则娱乐生焉。试就吾邑各种竞赛略别如下：
(一)斗龙舟。即五月五日竞渡，纪念以救屈原也。现川、湘、吴、楚各省犹盛行之。吾邑南北泊未涸时，届期必演，今作父老之传闻而已。其法，以舟之行速先达目的地者有奖。
(二)游泳及滑冰赛。 沿各河两岸村民犹为之。 其气力、水量远胜水国产，以能致远或持久为豪。儿童以贫寒之家者冒险性强，其骄贵子弟甘拜下风矣。
(三)冰床赛。冰床之制见前。吾邑各河，冬日结冰尺余，两岸农民多利用冰床为主，能一日往来天津至静海或乡镇之路线。其撑支速度最快者，美其称曰某河大王，既得利又得名。汗喘稍定，浊酒一壶，其娱乐可知也。与锦标属我，不过一球之胜者，自问何如？
(四)田作赛。田舍翁多收十斛麦，便思易妻，则田家之娱乐别饶逸趣。每当田亦有秋或场乃登麦，必群相聚谈曰：“某家田收若干，为吾乡之魁首；某人每日割禾若干，实吾乡之壮士。”较之文土争榜，武人计功，其荣耀有过之无不及。蜗角虚名，得之则乐，奚伺官家提倡？
(五)聚集。自乐不若与人同乐，万物恒情。吾邑除上述娱乐外，更有所谓“事以类集，人以群分”者，如槐阴屋角，书叟棋童，握缶持笼，斗虫饲鸟；歌乐群众娱乐，莫过于戏。戏之声调曰高腔，曰昆腔、曰秦腔、曰二簧。风尚因时而异，然皆客音，非土音也。土音曰哈哈腔。其扮演皆社会浅近之事；其声调柔和婉转；其词句明显质白、俗中生雅，如“富贵与共”，则唱为“有朝一日坐了天合下，你坐朝来我坐廷”等语，以此类推，故妇孺最易感动。曾记某学究戏台联云，“纳罢钱粮这戏说唱就唱，排好腔调来客爱听不听。”额云：“田家乐”，可想见一斑矣。或以文会友；或角力成群，娱乐多端，略无束缚。 至若春祈秋社， 酒肉欢呼，白叟黄童，追随先后，则诗所谓“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”者，可想像焉耳。
园林
凡人动极思静，静极恩动，得遂其顷刻之恩者，莫若园林。故繁盛都市每设公园若干，以供人之娱乐。假山古木供我流连，曲径荒畦任人踯躅，此中乐不思蜀也。惟吾邑无山，一望平原，每当禾稼满野，望远如茵。试游览其间，则有草皆花，无花不实，牧童则短笛横吹，舟子则临流晚唱，间有夫耘妇饁，点缀其中，天然一幅大画图也。不过花前树下，少三三五五之时髦仕女之往来炫衣耀饰耳。至若犬吠鸡鸣、村边篱落之自然风味，更非都市之公园可比。谓之娱乐，谁曰不宜。
体育
即游戏之别称。吾邑多农，士商次之，终日勤苦，何可谓之娱乐？不知忙里偷闲，苦中求乐，乃真娱乐之事。如夏日之游泳、冬日之滑冰、读余之野游、农间之武术、儿童之抛砖扔瓦、牧竖之斗草拔河，皆适当之运动，出自天然。
民间语言
俗语
能买不值，不买吃食。飞不高，跌不重。看见人家的黄病，看不见自己的痞。庄稼钱花不干，买卖钱六十年，作官钱当辈完。七九河开，八九雁来。立夏麦龇芽，芒种三天见麦碴。头伏萝卜二伏菜，三伏耩荞麦。立冬不除菜，必定受了害。饿死不作贼，屈死不告状。官好见，衙役难搪。衙门口向南开，没有钱进不来。人心似铁，官法如炉。犯病的不吃，犯法的不作。车船店脚牙，无罪就该杀。一辈子作官，十辈子打砖。喝凉酒，使官钱，必有后患。狗不向鸡斗，男不向女斗。铁梁磨绣针，功到自然成。贪贱吃穷人。你有千条妙计，我有一定之规。打鱼摸虾，耽误了庄稼。子弟传子弟，越传越不及。好男不食分家饭，好女不穿嫁时衣。
方言(人称部分)
小孩，男曰小子(zā)，女曰丫头，亦曰闺女。父曰爹，亦曰大伯(bāi)，亦曰爸爸。母曰娘,亦曰妈。 兄曰哥，弟曰兄弟。 伯父曰大伯(bāi)；叔父曰叔(shōu)。 父之兄妻曰大娘，父之弟妻曰婶。祖曰爷，祖母曰奶奶。 外祖曰老爷，外祖母曰姥姥。 母之姊妹曰姨，母之兄弟曰舅，舅之妻曰舅母，亦曰妗子。妻谓之家里，亦曰屋里。妻之父曰岳父，亦曰丈人，妻之母曰岳母，亦曰丈母娘。弥子与子路谓之连襟(尖音)。娶妻曰娶媳妇。 兄弟之妻互称曰妯娌。 人自称曰我，曰俺。称人曰彼，曰他(tǎ)。
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