位于山西介休市的张壁古堡是中国现存较为完好的一座融军事、 居住、 生产、宗教活动为一体的罕见的古代袖珍“城堡”，此古堡集中夏商古文化遗址、隋唐地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，隋唐地道、刘武周庙、琉璃碑等为全国罕见。
　　中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才曾评价此古堡是被历史遗忘的聚宝盆，是中国北方古村落的活化石。其中留有许多专家尚无法破解的迷团。
　　专家对张壁古堡建造的年代有不同的看法。 这个只有0.1平方公里、面积相当于七分之一个北京故宫的袖珍城堡三面临沟，一面靠山，地势险要，易守难攻，是一处保存完好的古代军事设防村落。山西凯嘉古堡文化研究院工作人员认为，古堡可能建于北魏时期，但隋唐时期的证据更多一些。
　　其次，古堡的地下暗道全长一万多米，立体三层，四通八达，具备攻、防、退、藏、逃等功能，并与数十处民宅连通，密布机关。而此地道在当地县志等文献中却无记载。此地道为何而建？何人所建？建于何时？这些问题现今仍无答案。
　　中国军事科学院研究员钟少异说：如此完整的军事防御工程体系，在全国实属罕见。
　　钟少异称，张壁古堡地处山西中部，是晋商最为密集的聚集地区，张壁古堡的文化研究应该和晋商文化更多地联系到一起，从晋商大院文化中寻找破解古堡谜团的钥匙。
　　“至明清时期，乡村自我防御的传统在山西地区跟晋商文化联系在一起，有非常独特的表现，就是大院文化。晋商大院都体现为自我防御， 有坚固的堡垒。张壁古堡是否为乡村自我防御传统的一种表现形式， 都是今后需要加强研究的。”他说。
　　再次是张壁古堡的布局完全违反了中国古代的风水学说，被称为反风水。村庄地势本应北高南低，现在却是南高北低。北门一代的庙宇群中供奉着真武大帝，而该庙宇群却被建得高耸挺拔，或许意在弥补村庄风水的不足。但是为什么要在这里建这样一个堡垒，为什么要反风水而建，却不得而知。
　　此外，张壁已发现30余处建筑物、标志物与星座相对应，而张壁村名也来源于二十八星宿之张宿、壁宿。更为奇特的是村里的祭星仪式自古沿袭至今，又为古堡披上一层神秘的面纱。
　　据悉，山西省文化厅与当地有关部门已成立一古堡文化研究院，开始对张壁古村特有的城堡文化进行研究。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 2011-10-31
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　（新闻来源：中国新闻网）