第十四篇 人 物
 
  第一章 人物传略
 
 
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  白云鹏(1875—1952) 字翼卿。河北霸县人。京韵大鼓演员。生于农家,自幼爱好听书看戏。14岁开始半农半艺生涯,往来于天津、霸县之间,演唱竹板书。庚子(1900年)前在津拜史振林为师,习木板大鼓及三弦,在西城根、北开等处撂地演唱。他潜心研习京韵大鼓。20世纪初进入杂耍园演唱,为当时天津最大的杂耍园“四海升平”的“台柱”。时已初步形成“白派”独特的演唱风格,被确认为有别于刘宝全、张小轩的京韵大鼓另一流派 。1949年1月天津解放后 ,他主持成立“红风曲艺社” ,任社长,组织同仁上演新曲目。1952年春调任中国戏曲研究院教授。他除擅演长篇《红楼梦》、《三国》故事,还有《千金全德》、《一门忠烈》、《孟姜女》、《霸王别姬》、《花木兰》等近百段,以及取材于时事新闻的 《孙总理伦敦蒙难》、《马占山血战史》、《一·二八之上海》 等 。他编创的曲目有 《维持国货》、《劝各界》、《改良劝夫》、《红拂传》、《风尘三侠》等。晚年上演的曲目有《煤山恨》、《晴雯撕扇》、《晴雯补裘》、《凤谋》、《云翠仙》、《祭晴雯》和新编曲目《十女夸夫》等。他留有早期灌制的唱片10余张。50年代初留有《花木兰》的录音。他的传人有戴和卿 、刘晓峰 、月如、程树棠、富少舫、方红宝、阎秋霞等。
  常杰淼(约1875—1929) 山东人。评书演员。清光绪二十九年(1903)到天津拜评书演员王致久为师 。2年后开始专业说书。他的袍带书与短打书皆有特色。在师兄许杰泉协助下,他把武林宗派互相矛盾、争斗打擂的众多故事连缀起来,编成了评书《雍正剑侠图》,很快成为走红书目,由此名声大振,与许杰泉、张杰鑫被听众誉为“评书三杰”。他的演唱,台风老练大方,语言简捷明快,还能“武书文说”,所以很受文化素养较高的听众的欢迎。1928年,他是首批应约到电台播音的评书演员。20年代中期,《新天津报》与《新天津晚报》每天连载他的《雍正剑侠图》的文字稿,后结集成书出版。他的弟子有蒋轸庭、徐轸环、赵轸铎、佟轸方、来轸义、马轸华、兰轸琪等。
  穆云谷(1875—1938) 字寿山,又名恒谦,号古香室主。天津人。回族。善画山水、花卉,率笔点拂,颇有徐青藤遗意。篆刻造诣深,技法纯熟,刀法千变万化 ,章法布局疏密得体,在北方颇有声望,金石界有“南有吴昌硕 ,北有穆寿山”之誉。他在医学上也颇有成就,行医之余,致力于金石书画。作品有《寿山印谱》。
  周紫云(1876—1940) 天津人。自幼家贫,14岁时被法商百代公司录用为练习生,清光绪二十二年(1896)起任该公司电影部经理。光绪三十二年(1906)在当时的法租界建成“权仙电戏院”,这是天津出现的第一座电影院。后因法租界地皮租金贵于1912年易地到南市东兴大街建立“上权仙电影茶园”,开业后生意兴隆。1917年毗邻饭店失火,影院被株连焚毁。后又在南市荣业大街建“上权仙电影院”(今淮海影院)。他在经营影院期间,还携带电影放映设备到江南、西北地区进行巡回放映。在市内,他经常到露天游艺场(张园、大罗天、陶园等)放映电影。他是天津电影业的创始人之一。
  王 襄(1876—1965) 字纶阁,号簠室。天津人。著名古文字学家、藏书家、书法家。清光绪三十二年(1906)考入京师高等实业学堂习矿科 ,博通金石考古 ,尤精甲骨,为中国最早鉴识及收藏研究甲骨文字的学者之一 。光绪二十五年(1899)秋与孟广慧等首先识出“ 朽骨敝甲”的珍贵,并竭力购求。著有《贞卜文临本(一编)》、《簠室殷契类纂》、《簠室殷契征文》等,都有很高学术价值。其书法以善临金文甲骨为优,苍劲浑厚 。楷书取法六朝,拙中见工,亦有功力。还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》等 。逝世后其藏书捐赠给天津图书馆,主要有王氏所撰有关甲骨文金文著述稿本,如《王纶阁先生所著手稿四十三种》、《簠室课余杂抄课馆日知簠室笔记》等,多是未刊稿本,甚为珍贵。新中国成立后,被聘为天津市文史研究馆馆长、中国科学院历史研究所《甲骨文会集》编辑委员会委员。他是天津市一、二、三届政协委员。
                      
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