刺绣（绣花）是天津的传统民间艺术，历史悠久。旧社会，天津对年轻的女子有“大门不出，二门不迈”之说，以此来形容女子的品行。因此，刺绣就成为当时有身份人家妇女的“必修”家庭作业。她们出嫁所穿的衣服、鞋子，戴的围巾、帽子，房中的门帘，床上的枕头等等，都要亲手绣制。20世纪三四十年代，天津流行的绣花样子多为荷包花、兜肚花、鞋花、枕头顶、门帘花等，品种有团花、角花、花边等。这些花样，不仅富户人家的女子刺绣，一般人家的女子也会刺绣。
刺绣，除以家庭为主的手工艺活动以外 ，天津各时期也有一些作坊专门经营手工刺绣品 。由此，应运而生一些专门从事手工刺绣的民间艺人。他们从作坊领到绣活，按照对方的要求为其做加工。清代，他们的绣品常运往宫中及达官显贵人家。据史料记载，天津民间艺人刘允忠的刺绣品1915年参加国际巴拿马赛会获银奖。20世纪70年代以后，他们的绣品多输往国外。这种刺绣的方式，到90年代已逐渐被机绣所代替，致使传统的手工刺绣技艺濒临灭绝。当今，刺绣艺人已不多见。但也有被誉为“绣娘”的陈净，仍保持着这种传统的手工技艺，并将其发扬光大。
陈净的太姥姥曾是清宫匠局的刺绣艺人，为京绣第四代传人。京绣，出自宫廷巧匠之手，是服装绣之冠。陈家几代都有从事者。陈净经不断努力，把中国传统的刺绣艺术发展成为绣幅大、工效快、便携带、易收藏的艺术精品。她的刺绣，叫做“仿真绣手艺”。她是以西画中的肖像画为蓝本，用精细雅洁的“苏绣”来表现的一门手工艺术，其精细的程度已达到极致，最细的是将一根丝线分成48股，代表作是达·芬奇的油画名作《蒙娜丽莎》。这幅画，她绣出了光感，展现了蒙娜丽莎那自然而永恒的微笑。其细腻程度，用肉眼几乎看不出是用一针一线绣出来的。陈净在从事刺绣的数十年间，积累了大量的刺绣针谱、绣谱和各地区、各民族的刺绣艺术品，已成为天津的刺绣名家。她的艺技被天津、北京、南昌等地的报社、电台等新闻媒体广为报道，赢得普遍赞誉，还吸引一些愿随从她学习刺绣艺技和交流刺绣经验者。
此外，属于刺绣的品种还有：
一、补 花
补花工艺，是在绣花基础上创造的一种民间工艺 。这种工艺始于20世纪80年代 。妇女们喜欢在床罩、枕套、墙围布、缝纫机罩、、电视机罩，以及孩子们穿的衣服上补花，为这些生活用品增添了情趣。
补花工艺的材料，取自家庭中做衣服剩下的下角料，选其色彩鲜艳的布块儿，剪出各种花型、花瓣、花叶、小动物等等。用与所补的花相同的线，用锁针的方法，将剪拼好的花片锁在设计好的布面上。补花讲究布局，有的以中间为主，四角为辅；有的则只补中间，或采取相互对称而又相同的图案。
补花不只是家庭中的手工艺活动，有些商品如床罩、枕套等已出现带有类似补花工艺的产品。
二、掇 花
掇花工艺，是用一种特别的掇针穿线在织物上掇出花卉或文字，再将掇出的图形用剪刀将连线处剪去，使所掇图形呈现凸起的簇绒效果。
20世纪70年代，在中小学生中曾兴起“掇字热”。他们在时兴的绿色军用书包（ 俗称“军挎” ）盖上，用鲜艳的大红线掇出毛泽东书体的“为人民服务”字样。这种工艺为女学生所爱好。
掇花的针与缝纫机针相仿，其用于穿线的针眼儿与针尖儿都在同一端。掇花前，先将所要掇的花或字，用复写纸拓印于所掇制的位置上。然后用缯子绷紧、拽平，穿上针线，便可手拿掇针的上端，针尖对准所掇的花或字的图形，一针针地掇下去，拔上来，再掇下去，再拔上来，掇得越密越好。掇完后，将底面突出的连线部分用剪刀剪平，一件掇花作品就完成了。
如今，中小学生整日忙于学业，已见不到他们有此活动。 |
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