“泥人张”是北方流传的一派民间彩塑，是一种深得百姓喜爱的民间美术品，它创始于清代道光年间，流传、发展至今已有180年的历史。期间，经过创始、发展、繁荣、濒危、再发展等几个时期。 几经波折，泥人张彩塑艺术逐步走向成熟，被民间、宫廷，乃至世界认可。它是继元代刘元之后，我国又一个泥塑艺术的高峰，其作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国民间美术史上占有重要的地位。泥人张彩塑于2006年5月被文化部列入第一批国家非物质文化遗产名录。
“泥人张”创始人叫张明山， 生于天津，他心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人， 在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。 他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。 张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。张明山以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。他“技艺高深、触手成像”，只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生。1915年，张明山创作的《编织女工》彩塑作品获得巴拿马万国博览会一等奖、张玉亭的作品获得巴拿马万国博览会荣誉奖，后经张玉亭、张景福、张景禧、张景祜、张铭等四代人的传承，成为中国北方泥塑艺术的代表。
泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术。其创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。 所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。 而“泥人张”制作泥人的秘方是不为世人所知的绝招，张家捏的泥人历经久远，不燥不裂，其主要原因是张家所使用的泥是经过特殊加工的。同时，作品的制作功夫在手上，一个作品的完成有80%要靠手上的技巧， 在手指达不到的地方才用工具帮忙。泥人在手中捏、挤、拉、抻，手中的工具随时配合搓（条）、拍（大型）、压（衣纹和五官等）、滚（表面光平）， 在行云流水之中，一件完美的作品便跃然出现。 泥人做好后，要放在阴凉处风干，一般要3天左右，再用砂纸打打磨， 纯土制的泥人就算成功了。而如果是彩塑作品，在捏制完后要放入窑内低温烧制，之后再用颜料上色。“泥人张”制作泥人的过程也是有讲究的，要先上后下，先里后外，先粗后细，具体就是先做头再根据比例做身子，老辈“泥人张”做的泥人头是活动的，手也是活动的
泥人张彩塑在艺术上继承了我国古代泥塑的优秀传统，并有所发展和创新，使其从佛殿神堂步入了寻常百姓家。同时它伴随着对民间艺术的雅化和对古典文学艺术的俗化过程， 发展了民间艺术，使其创作兼具雅俗合一的艺术特征。 郭沫若、徐悲鸿、赵朴初等曾分别题诗、题词、著文，予以颂扬。
1949年后，人民政府对泥人张彩塑采取了保护、扶持、发展的政策，安排张家几代艺人到文艺创作、教学等部门工作，第二代传人张玉亭被聘为天津市文史馆馆长，同时民间彩塑艺术步入大学殿堂，第三代传人张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教，从此，泥人张彩塑艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家，而今桃李满天下。
泥人张几代艺人的作品不仅在国内有着广泛的影响和市场。每年到彩塑工作室参观的中外游客达百万人以上。同时，泥人张彩塑还走出国门与世界交流。
泥人张美术馆就是由泥人张世家后代集资兴建的民办美术馆，坐落在古文化街宫北大街通庆里。由折式楼梯连接相对的两座小二楼分为四个展室， 其中收藏了泥人张世家六代传人的优秀作品千余件，常年展出百余件， 其中以清末民初时期作品为主。其中包括《蒋门神》、《余三胜像》、《钟馗嫁妹》、《看手串》、《渔归》等经典作品。截止2014年第六代传人为本馆馆长张宇。
1979年天津人民出版社出版了《天津彩塑作品》。 泥人张彩塑艺术品行销海内外， 有的国家特邀“泥人张”专业人员出国献艺，进行文化交流。日本芦屋市一座中国近代美术馆中为天津“泥人张”彩塑建立了陈列专室。1985年古文化街修建后，设“泥人张”专店出售泥人张彩塑作品。
2016.08.15
(新闻来源：中国文物网） |
