位于河北区海河东路与滨海道交口、毗邻河北区新文化中心旁的草坪旁，一座古香古色的四合院呈现在了世人面前，这便是李叔同故居纪念馆。“李叔同故居纪念馆复建工程已基本完成，目前正在进行牌匾制作、挂设等收尾工作。本月18日，这里将举办纪念李叔同——弘一大师诞辰130周年活动， 届时复建的李叔同故居纪念馆将首次揭开神秘面纱。”李叔同故居纪念馆馆长欧阳长桥告诉记者。
“李叔同故居纪念馆占地4000平方米，分为园林区和故居区两大部分。由于李叔同生前喜山好水，因此建此园林。铜像纪念亭安置在园林内，使其生活与爱好融合在一起，更能体会其意境，具有身临其境之感。而故居区则记录着李叔同生活的点点滴滴，不同屋内讲述着他生平的经历。”馆内相关负责人告诉记者。
故居区
48间房里 讲述生平故事
穿过园林区，进入“进士第”大门后，便真正进入李叔同故居区。据介绍，故居原来有68间房，复建后则为48间房，分正院、跨院，又各有前后院，整体建筑布局呈田字形，房屋以木结构为主，屋内讲述着李叔同生平的点点滴滴。“进士第”门口迎面的墙壁是具有清末风格，刻有“福”字的影壁。故居内的墙壁上，则以前言的方式引导人们“走近”李叔同。进入故居，最先见到的便是桐达钱庄，这里曾是李叔同家族生意的发起之地。而从第一展室起，便开始讲述李叔同的生平故事。
在第一展室中，以墙挂图片的形式，通过对李叔同的家族、背景的介绍，讲述了他是如何成为意气风发的金门才俊：天津依河近海，地处水陆要津，为北京门户，在中国近代史上具有重要地位。这里不仅是当时外国租界最多的城市，也是洋务运动和维新运动的北方中心，引领着近代文明的发展，开创了众多的近代之“最”。李叔同就是生长在这样一个时代背景、社会环境和文化氛围之下，这与他后来成为中国近代音乐、话剧、美术教育的先驱有着一定联系，而儒释合一的家学，富善兼修的家境对其成长也有着深远影响。
同样在第一展室，通过讲述李叔同在日本留学以及回国期间，在绘画、音乐、戏剧方面的成就，使其成为一位多才多艺的新学先驱：天津独特的地域文化，为李叔同集中国传统文化和新学于一身奠定了深厚的基础。他留学日本期间的诸多尝试和探索，使他成为了中国新文化运动的先驱。作为赴日学习近代美术的先行者，李叔同第一个将裸体模特运用于中国美术教学；作为中国第一个话剧团体——“春柳社”的创立者之一，李叔同在日本亲自策划并作为主角参加该团体的演出，成为中国话剧艺术诞生的标志性人物； 李叔同在中国近代音乐上的贡献同样表现杰出， 他是最早将钢琴音乐传播到中国的人之一，他主编的《音乐小杂志》是中国第一份音乐期刊，他创作的《送别》等歌曲至今广为传唱。
来到桐石书屋，最引人注意的是右边两个人下棋的蜡像，“这个蜡像是以李叔同和哥哥正在下围棋为场景而设立的。”在蜡像栩栩如生的衬托下，屋内还记录着李叔同对中国传统文化的集成与弘扬的杰出成就，以韵语、书法、篆刻方面的成就尤为突出。
园林区
青山流水间 感受世外桃源
来到李叔同故居纪念馆所在地，首先映入眼帘的便是将近两米高的仿古青砖围墙，围墙上端呈镂空坡瓦造型，墙壁是青砖与不规则白石的搭配，看上去充满神秘感。
从正门进入到李叔同故居纪念馆， 首先呈现在眼前的便是一座仿苏州环秀山庄的园林，里面青山、绿水、长亭、草坪以及李叔同铜像纪念亭是园林的组成元素，地面以碎石路和青砖路为主，让人有种世外桃源的静谧感。据悉，园林区域占地面积2600平方米。
“园林里的假山均采用南方的太湖石，是四大名石之一，与北方的山石风格截然不同。北方山石以粗犷、敦厚风格为主，而太湖石则将南方山石的瘦、皱、镂、透特性表现得淋漓尽致。”馆内负责人介绍说。据了解，待李叔同故居纪念馆正式迎客之后，假山将会配以流水呈现在人们眼前，在青山流水间感受音乐律动，是其音乐造诣的写照。
此外，假山上建有小木桥，俯视下方便是一个水潭，绿水、山石、木桥相互辉映，颇有田园气息，尽享悠然自得之感。
据介绍，园林区内还有两个亭子，一个是铜像纪念亭，一个是普通长亭。李叔同铜像是园林区域的重要景致，铜像盘踞而坐，高2.7米，其前方摆有一个小桌，背后则是白玉石影壁，上面用烫金刻有佛说阿弥陀经，以示其佛学造诣。
纪念馆馆长
控制游人数量 感受宁静安逸
李叔同故居纪念馆毗邻新文化中心、意式风情区、梁启超旧居、曹禺故居，与古文化街隔河相望，以后这些景区相连，将成为本市文化旅游的一个重要区域。“这里将主要展出李叔同及其诗友的书画、书信、试卷、图片等展品，重温李叔同生活中的真实感受。 18日举行纪念李叔同——弘一大师诞辰130周年活动之时也是该馆试运行之时，为了保证游览故居的质量，我们将会控制游人数量，让游览的人真实感受到故居纪念馆的宁静和安逸。”该馆馆长表示。
2010.10.11
(新闻来源：人民网） |
