徐世昌当国琐事　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　倒段阴谋 　　安福国会为段所造成，而反产生徐为总统。选举徐之初意，不过利用之为傀儡耳。及任总统后，段以责任内阁总理，与清一色国会呵成一气，徐绝无实权。况徐利心最甚，诡计百出，不能忍受，思倒段去。于是，外示休休有容，而内则城府甚深。环顾宇内，西南各省，鞭长莫及，固难利用。惟直系与奉张，其势力足以敌段，且联络之，以为己助，其势较易。由是极力交欢于奉直两方。因靳云鹏，与直曹、奉张为儿女姻亲，更多方笼络之，以为己用。故段之武力平南政策失败，愤而请退。其时，徐竟以靳继之。未几，而衡阳撤防，近畿喋血，直皖战起。洵至琉璃河一战，边防军尽行溃散。而赫赫威名三造共和之段祺瑞遂败，内幕中之主持者，固无人不知为徐也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笼靳狡计 　　靳云鹏以一炮兵，位至果威将军陆军总长，皆段祺瑞一手提拔。民八(1919)，徐、段交恶愈深，段愤辞总理，专任参战督办。徐以段门生故吏半海内，其势不可轻侮，可佯为慰留，而不开其本职。始则以龚心湛兼代，而龚正以财政上应付失宜，大受各方面指责，襆被出都。其时，外交陆征祥，内务田文烈，均在假内。依阁员席次，应陆长兼代。徐以靳武人，头脑简单，易受指挥，且为新进后辈，驾驭之更易，况可借此以笼络靳氏，使离段而为己用。于是靳第一次组阁，在提交安福国会时，府秘书长吴笈孙进呈咨文，徐于靳名下，亲笔加入：“才大心细，能负责任”八字，以示赏识不凡之意。 　　靳内阁成立，以徐之善于笼络，颇能以向之事段者事徐。故直皖之战，靳不为皖系出力，亦段致败之因也。然徐之用心，亦良苦至深矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　包揽权利 　　徐用人本领不如袁世凯，容纳人才之气量，亦不如袁。故历官中外，几至四十年之久，绝少心腹之人。盖以其待人刻薄，故始事之，而终叛之也。其始终相从不离者，自前清至民国，仅一吴笈孙耳。此外，则为王怀庆、张寿龄、殷鸿寿三人。王、殷二人，当徐督东三省时，即已追随左右。王为武巡捕，殷为文巡捕，连成一气，势焰凌人，时人至呼为文武两小总督。及徐继承总统之后，王以陆军第十三师长，兼京师步军统领；殷则被命为左翼总兵，然此差月入不过千元，殷嫌其清苦，遂运动调任警察总监。目的既达，大事吞剥，殷瞎子声名之狼藉，固无人不知也。张寿龄本袁项城幕府中人。袁死，乃改事徐，工逢迎之术，故深得徐之欢心，乃以烟酒督办畀之。当是时，王充步军统领，殷任警察总监，张任烟酒督办，军警财权，皆为徐所全包揽矣。 　　不意，张作霖入京，闻殷贪墨之名，遂当徐面，举殷之过失，力保其党薛之珩代殷，以攫取警权，徐不能却。张乃率薛谒徐，徐优礼之，一面嘱殷自为之计。未几，教潮发生，徐遂托词告张，谓警监有维持地方之责，值此地方多故，一时不便遽易生手，惟此席终当留以待薛，姑俟事定行之。乃先用薛某为护军管理处处长，月俸五百元，并兼步军统领衙门参议，月俸三百元，以敷衍张作霖面子。 　　及教潮已定，张急欲得握京师警权，及电徐申前约。徐复以鄂局未定，冬防吃紧等辞以敷衍之。张知徐托故推却，不禁愤然曰：“一个警察总监算得什么?吾向中枢保荐，不过留徐老头儿的颜面，不然早把姓殷的撵跑了。”有人闻而告徐，徐知张非可敷衍了事，而殷之终不可留，乃授以鸿威将军，使薛继其后。 未几，殷以失官，抑郁不乐而殁。而张寿龄又复见恶于直系，直系举汪士元以代之。至此，徐之私人，惟一王怀庆硕果仅存矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　利用文治派 　　民国成立以来，祸患频仍，国民厌战恶兵之心理，日甚一日，徐逆知之，因利用文治派以迎合民意。徐自以为系前清翰林公，遂以文治派首领自命。故与一般遗老，于从政之暇，评量风月，饮酒赋诗。于是，有所谓晚晴簃诗社者，专门收罗老朽古董自命风雅之流，如樊樊山、易实甫、严范孙、赵湘帆诸遗老是也。每逢星期，开会一次，分题拈韵，摇头摆脑，丑态毕呈。其舞文弄墨、粉饰太平之举，诚堪笑也。 　　于是，龌龊者流，且借文治，以作谄媚之具。谓兹值开国之初，尧舜在位，宜诠选全清诗合刊之，以成一代巨制，如前清之钦定全唐诗，以成一朝盛典。盖徐既设晚晴簃诗社，则名公巨卿、硕彦鸿儒咸萃于此，不可不建此鸿业，使晚晴簃之盛名，昭垂千古也。 　　徐闻其言，表面虽深为嘉许，而暗中则笑其人为书呆子，不解世情。乃公不过以文治为幌子，岂真提倡风雅耶?久之，诸文士悟徐之意，别有作用，此项建议，乃无形取消。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　设立四存学堂 　　徐既设晚晴簃诗社，以粉饰文治派首领之面目。于是凑其意者，纷纷不已。汴人张凤台，徐老友也，乃劝其提倡颜习斋之学。颜，名元，河北博野人，有入室弟子李塨(恕谷)，亦河北人也。师徒二人，本清之老儒，所讲之学，专务实践，不尚空谈。其学派原未可厚非，使在三、四十年前，从而提倡之，其精神所在，未必无裨实用。今则思潮变迁，情势已异，而提倡颜学，以为可以致治，不亦大谬乎? 　　然徐氏欲粉饰文治，何暇计及于此。始则抬举颜、李，从祀孔庙。即乃就总统万字廊墙外府右街，东侧空地，拨款建四幢楼房，占地近四十亩，设立四存学堂。四存者，取颜习斋所讲之“存人、存性、存礼、存治”是也。以赵衡为堂长，张凤台副之，而犹恐不足以普及也。 　　旋以张出长河南，组织分堂于嵩山之阳，且设立中小学，即以“四存”名其校。专以束缚青年思想，以尊孔读经为宗旨。按其课程，读经一门，即列为要目。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写字送礼 徐自以为学通中外，书法一道，尤自夸为深得个中三昧。在新华宫中，每日临池挥洒，积至年终，恒有百数以上。分赠简任职以上官员。受之者，必须厚赍送字之人。盖犹是前清赏给群臣“福”“寿”字之例也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徐与崇文门税务 　　前清于崇文门设税务监督，凡属入北京之商货，崇文门税局例必抽捐。所得之税款，则供大内之支应。税务监督一职，为著名之肥缺，向由亲王兼充。民国成立后，崇文门之收入，仍为总统府之支应，为财政部权力所不及。此中黑幕，以袁世凯时为最。冯国璋代任，亦派其亲信张调辰充任斯职。虽人言岌岌，固悍然不恤也。徐氏在任最久，以亲信刘鹤庆为监督。表面报告，每月为供给公府四万元，实则自有民国以来，崇文门之税收，从未公布，亦未厘订管理收支之规则。每月四万元之说，特欺人语耳。当徐氏将去之前，因袁乃宽奔走直系方面，颇著功勋，拟酬以崇文税务监督。讵意刘得信之下，使人言于徐曰； “总统不念旧情，必欲夺其饭碗。当将历年以来之内容，公布于世。虽身受刑事处分，亦所不惜。”徐闻后，恐其果有此举，则与己大有妨碍，遂中止其事。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　下一页