孙传芳被刺纪实 　　 　　孙传芳下野后，隐居天津英租界，一九三五年十一月十三日，被刺杀于天津佛教居士林。 　　天津先后有两个佛教居士林，一个为洋行买办陈锡舟所创办，地点在英租界广东路(现唐山道)；一九三二年陈病故，居土林亦停办。另一个为靳云鹏及孙传芳所创办，地点在东南城角草厂庵。 　　一九三三年，靳云鹏联合孙传芳出头，向无津市富绅李颂臣说妥，将座落在东南城角草厂庵的清修禅院(原为李氏宗祠)，改名为天津佛教居士林，由靳任林长，孙任副林长。新居土林成立之后，规定每星期日居土们来林念经，由富明法师主讲。靳云鹏、孙传芳这两个曾经显赫一时的人物亲自领拜，在佛教居士中发生了很大的号召力，展转相告，佞佛之徒纷纷而来，陆续参加活动的多达三千多人。 　　一九三五年十一月十三日正是讲经日，靳云鹏与孙传芳皆应到林领拜。这一天下雨，孙传芳的妻子不愿孙冒雨外出，曾一再劝阻，但孙事前与靳云鹏约好在林会面，所以冒雨赶来，靳却反而因雨爽约未到。居土林的男女居土们在礼佛听讲时，是男东女西分坐的，男居十行列之首座是靳云鹏，女居土行列之首座是孙传芳。主讲人富明法师坐在正中座上，面对男女居士讲经说法。我大姐张坤厚是日也在座，与刺客施剑翘坐在一排跪墩上，是女居士行列的第二排。施的座位正紧对着孙传芳的背后。据我大姐说：当时大家都在聚精会神的听讲，施剑翘突然从衣袋里掏出手枪照准孙传芳脑后打了一枪，孙即负痛站起，而施又续射一枪，孙即倒地毙命。正在群情惶骇之际，施又取出早已拟就的“告国人书”，散发给左右居土，宣布其替父报仇，历述其父当年被孙杀害经过以及孙的其他罪状等。最后还向大家念了一首诗 “父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜，纵怕重伤慈母意，时间不可再延长。”由此可见，这一仇杀意图在施剑翘是筹之已久了。 　　当时知客僧东海见林中发生杀人事件，立即通知当地公安机关。这时孙的随从人等也跑了进来，见施手持手枪也未敢贸然举动。警察来后即将施带走。然后，富明法师披上法衣，向着孙传芳的遗体作了一个“送往生”的仪式，孙的随从向居土林借了两床棉被，将尸体裹好，用汽车送回家中。 　　施剑翘是辛亥革命在滦州起义的施从云的女儿，过继给乃弟施从滨。施从云在滦州起义时被通永镇总兵王怀庆所杀害，而施从滨在张宗昌手下当师长时，被孙传芳所俘杀。据说，施剑翘自幼就矢志为其生父及嗣父报仇，当她打听到孙于每星期日必到居土林诵经拜佛后，就往见富明法师，询问入林手续，遂参加居土林活动。 　　孙传芳被刺事件发生后，立即轰动三津，过去在军政界有地位的居士们，对居士林从此视为畏途，裹足不前，靳云鹏偶尔来林，亦必戒备森严。一般居士也认为居士林是个凶杀之地，不敢问津，真实佛法失灵。昔日车水马龙的胜地，一变而为门可罗雀的僻境了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 下一篇