礼仪民俗

冠礼
　　成童则加帽，古三加礼，俗以婚礼该之。

婚礼
　　合两姓，先用媒妁问名。已定，男家为女纳徵。具启一，通用名帖，备羊酒，谓之“订盟”。女家依次回复，谓之“允盟”。此后，男家用首饰、细帛等项为女行聘，谓之“纳币”。亦有用财礼、布匹代币者。将娶，先择吉日，具帖送女家，谓之“请期”。娶先一日，又为女送冠带、谓之“催妆”；女家亦送妆奁等物，谓之“铺床”。临期，男家请伴郎轿马鼓吹陪新郎至女家，升堂再拜，御轮授绥，谓之“亲迎”。亦有从简者，或用轿或用车迎女至门，男以彩巾引入。即日行合卺礼，共筵交觯。三朝庙见，拜先祖，拜舅姑及伯长等辈，谓之“拜三”。或八朝或双九，女家邀婿并女到舍款洽，谓之“回门”。至乡村陋习相沿，间有同姓联姻者，实非礼也。

丧礼
　　临殁迁寝，焚冥器等物，拜送门外，曰“送行”。 入室号泣擗踊。 逾曰“送路”，备灯笼火炬、制引鬼牌，诣城隍庙，乡间诣土地庙。凡亲友男女俱随接引来家，哭拜不一。三日成殓，按七致祭，以通远亲未吊者。营葬用丹旌、彩■、冥器、刍灵，各随其家贫富以为丰俭。幸不至有停柩之弊，然居之近水者，往往于河滨浮厝，经历岁久，多被淹没、暴露。余每见为之恻然，因出示严禁，谆切晓谕，其风盖可少变云。

祭礼
　　“清明节”，祭扫先茔，悬挂纸，放起花，奠于墓所，比户皆然。回集家庙，广设几筵，合族会食，欢洽竟日。亦有取次分门在家会饮者。 七月十五日，献麻谷。 十月一日，送寒衣。年终除夕、新节元旦，悬像设供，家家致祭。遇祖先忌日，请主在堂，具牲醴，举家拜奠。三年服阕，肃宾相，备献仪，祝告先灵，易凶从吉，不烦不怠，犹有古风。

　　　　　　　　岁时民俗

正月
　　“元旦”，庆节、祀神、祭祖、拜尊，长幼以次相拜，又亲友交相贺，谓之“拜年”。举家食扁食，前五日家众吃隔岁饭，不忘旧之义也。自一日至十日，以阴睛卜岁之丰耗。“元夕”前后，城镇悬灯三日，乡村亦插灯相庆，击鼓■金，陈百戏以为乐；食汤圆。十六日，妇女相携走桥、摸钉，以消灾，或请厕姑以卜休咎。

二月
　　二日，名“龙抬头”。家塾命童蒙开笔取兆。人家以石灰引白龙入，以小灰引黑龙出。亦有以扁食祀者。是月也，“春分”，民乃犁。

三月
　　“上巳”，不知修禊，士风之朴也。“清明”祀先，展墓加坟土、挂纸钱， 多插柳， 戴松柏枝，族众多会食。小儿亦渐放风筝。是月也，恒望雨。

四月
　　八日，“浴佛”。俗竞上庙，识礼者非之。十八日，“圣母诞”；二十八日，“药王诞”，演戏三日，城及乡祈报者填集于道。是月也，望雨尤亟。

五月
　　“端午”，人家以角黍相馈，儿女佩丹符、花胜。门插艾叶，饮雄黄，菖蒲酒，以避瘟疫。是月也，将届芒种，先播秫，夏至后十日，农乃登麦，谓之麦秋。

六月
　　六日，炒米花，曝衣，晒书。入伏造酱、醋，制曲。是月也，恒望晴，惧霪雨伤稼。

七月
　　“七夕”， 女子候云簇之巧者， 投细针浮水碗中， 视其影之长短粗细， 以占巧拙。“中元节”，诣先茔祭扫。僧众放河灯，夜月乘舟，持经梵，作佛事，以度馁魂。

八月
　　“中秋”，人家祀先，老媪祀月，以月饼、西瓜相馈赠。视月之明暗，验来岁元宵之晴雪。自七月至此，早禾皆熟。

九月
　　“重阳”，无登高之会，而田野以其时放生畜。是月也，晚秫早收。

十月
　　朔日，上坟，制纸衣焚墓上，俗名“送寒衣”。

十一月
　　“冬至”，不贺节，食馄饨，以象子半之义。小儿放学一日，与官衙放假同。

十二月
　　八日，家家食各种米、豆、枣，栗粥，名“腊八粥”，而庙宇亦有食粥斋者。二十三日，“祀灶”于灶陉。“除夕”前三、五日，各以糕、胜馈遗，名“馈年节”。换桃符、门神、宜春榜子。合家不眠，饮黄白酒，食糖果达旦，谓之“守岁”。 放爆竹， 攒火围炉，以助阳气，往往彻夜不寐，以兆年丰。